【影视锐评】李宗瑞 姐妹花

　　（作家：胡晨冉）

　　比年来，许多影视剧以真实案件为创作原来，将其一脉相传通过丰富的镜头话语、层层递进的节拍、扣东谈主心弦的剧情描摹出来，蛊惑了繁密不雅众。关连词，部分作品为强化戏剧张力，盘算推算过多暴力情节。不管是用特写方法放大受害者的晦气情态，已经用慢镜头渲染血腥场景，抑或所以主不雅视角指令不雅众代入创伤体验，这些作念法看似是在时刻上强化戏剧碎裂，激发不雅众共情，但试验上却是在以暴力情节当卖点，在消耗晦气的经过中完成对暴力的二次赋魅。这样作念不仅消解了作品的正义叙事，平缓了此类创作揭露罪孽、遏恶扬善的社会警示价值，以致还可能异化为生长暴力的温床。

　　当影视叙事过度聚焦暴力发生的经逾期，频频容易导致两个层面的失衡。其一，将暴力的狂暴性简化为受害者的个体灾难，试验上笼罩了加害者的动机、矛盾的根源等更深层的社会议题。其二，当受害者的身体与精神创伤被看成组成视觉奇不雅的一环时，试验上是在幽闲部分不雅众的猎奇方法，消解了悬疑涉案故事自身的严肃性。举例，某些影片用过长篇幅进展受害者反复受虐的场景，并配以煽情音乐。不雅众易于受到感官刺激，却鲜有追问暴力造成的错误，念念考其背后东谈主性、家庭、社会等深档次的问题。

　　更值得警惕的是，当镜头不休强调“受害”时，可能意外中传递出一种潜台词：暴力源于受害者的脆弱，而非加害者的坏心。这不仅会弱化公众对暴力内容的领路，还会加重“受害者有罪论”的偏见。影视创作若永久堕入此类叙事惯性，或将隐约短长鸿沟，让不雅众在潜移暗化中造成对暴力的诬陷长入。诚然，改造暴力叙事的视角，不是条件创作家规避现实，而是观念更具树立性的抒发方法。比如以“留白”神秘代替“直白”，呈现创作想要抒发的潜入意涵。

　　真实具有社会价值的批判，不在于复刻晦气的表象，而在于揭示暴力行为的发守望制以及制止战术。影视镜头不是千里镜，而是听诊器——它应该倾听反应社会问题的“心率”，而非对准渗血的上层“伤口”。毕竟，暴力的最终科罚决议，不在于让各人走漏伤口的浅深，而在于断根暴力生长的泥土。

　　《光明日报》（2025年03月26日 15版）李宗瑞 姐妹花